Abstract: At the end of Book 8 of the Odyssey, Alcinous decides to ask, in a definitive manner, the mysterious foreigner he has welcomed in his court about his identity. However, it’s not easy to make him disclose it: during his stay in the Land of the Phaeacians, he h

Resumo: Ao final do canto 8 da Odisseia, Alcínoo decide questionar de maneira definitiva o estrangeiro misterioso que recebe em sua corte a respeito de sua identidade. Mas não é tarefa fácil fazê‐lo revelar‐se: durante toda sua estadia no País dos Feácios, o estranho

Resumen: Al final del canto 8 de la Odisea, Alcínoo cuestiona de manera definitiva la identidad del extranjero misterioso que recibe en su corte. Pero no es tarea fácil hacer que la revele: durante toda su estancia en el País de los Feácios, el extraño se esforzó hábi

Résumé: À la fin du chant 8 de lʹOdyssée, Alcinoos décide dʹinterroger définitivement le mystérieux étranger quʹil reçoit dans sa cour à propos de son identité. Cependant, il nʹest pas facile de le pousser à se dévoiler : tout au long de son séjour au pays des Phéaci

en pt es

Abstract: The main objective of this paper is to analyze a well‐known passage found in Herodotus (III. 108) regarding the fecundity of hares and lions. We think that the text provides an interesting reflection on the natural balance between the animal species and the n

Resumo: O objetivo principal deste artigo é analisar a conhecida passagem de Heródoto (III. 108) em relação à fecundidade das lebres e dos leões. Pensamos que o texto oferece uma reflexão interessante sobre o equilíbrio natural entre as espécies animais e o ambiente

Resumen: El principal objetivo de este artículo es analizar el conocido pasaje de Herodoto (III. 108) en relación a la fecundidad de las liebres y los leones. Pensamos que el texto ofrece una reflexión interesante sobre el equilibrio natural entre las especies animale

Résumé: L’objectif principal de cet article est d’analyser le fameux passage d’Hérodote (III. 108), en ce qui concerne la fécondité des lièvres et des lions. Nous considérons que le texte propose une réflexion intéressante au sujet de l’équilibre naturel entre les es

en pt es

Abstract: This paper discusses the delimitation of fiction and truth respectively in the narratives of Herodotus and Thucydides, thus tackling the aspect each historian most deeply concentrated on. By means of a comparative and historiographic‐literary approach, the pa

Resumo: Este texto discute a delimitação de ficção e verdade respectivamente nas narrativas de Heródoto e Tucídides, tentando partir daquela a que mais dedicou atenção cada um dos historiadores. Por via de abordagem comparativa e historiográfico‐literária, o texto ob

Resumen: Este artículo discute la delimitación de ficción y verdad, respectivamente, en las narraciones de Herodoto y Tucídides, abordando así el aspecto en el que cada historiador se concentró más profundamente. Mediante un enfoque comparativo e historiográfico‐liter

Résumé: Cet article traite de la délimitation de la fiction et de la vérité, respectivement, dans les récits dʹHérodote et de Thucydide, en abordant lʹaspect sur lequel chaque historien sʹest le plus profondément concentré. Au moyen dʹune approche comparative et hist

en pt es

Abstract: Ever since Antiquity, Dinarchus’s style has been considered either similar or inferior to Demosthenes’s. As a consequence, critics have never paid much attention to the speeches of this logographer from Corinth. This article seeks to characterize Dinarchus’s

Resumo: Desde a Antiguidade que o estilo de Dinarco se tem considerado muito semelhante e também inferior ao de Demóstenes. Em consequência disso, a crítica nunca prestou muita atenção aos discursos deste logógrafo nascido em Corinto. O objetivo deste trabalho é faze

Resumen: Desde la Antigüedad, el estilo de Dinarco se ha juzgado como muy semejante y, a su vez, inferior al de Demóstenes. Como consecuencia de ello, la crítica nunca ha prestado mucha atención a los discursos de este logógrafo nacido en Corinto. El objetivo del pres

Résumé: On considère, depuis l’Antiquité, que le style de Dinarque ressemble à celui de Démosthène tout en en étant inférieur. Par conséquent, la critique n’a véritablement jamais accordé une attention spéciale aux discours de ce logographe né à Corinthe. L’objectif

en pt es

Abstract: Memórias de Agripina (1993) is a work marked by the places evoked by Nero’s mother on her final night. Settings, whether natural or man‐made, as symbols of enticing ideas, enthrall her. They have been transformed into landscapes of her mind and soul and are i

Resumo: Memórias de Agripina (1993) é uma obra marcada pelos lugares evocados pela mãe de Nero na sua derradeira noite. Os ambientes, naturais ou obra do homem, símbolos de ideias sedutoras. enfeitiçaram‐na, transformaram‐se em paisagens da sua mente e alma e permane

Resumen: Memorias de Agripina (1993) es una obra marcada por los lugares evocados por la madre de Nerón en su postrera noche. Los ambientes, ya sean naturales o creados por la mano del hombre, símbolos de ideas seductoras, la hechizaron, se transformaron en paisajes d

Résumé: Dans Mémoires d’Agrippine (1993), on y retrouve les lieux évoqués par la mère de Nero lors de sa dernière. Les décors, naturels ou créés par la main de l’homme, symboles d’idées séductrices, l’ensorcelèrent, se transformèrent en paysages de son esprit et de s

en pt es

Abstract: The internal architecture of a poetry book, that is, the arrangement or disposition of the poems within it, can affect the interpretation of both the poem individually and the set of which it is a part (the book). In the case of Martial’s work, whose epigram

Resumo: A arquitetura interna de um livro de poesia, isto é, o arranjo ou disposição dos poemas em seu interior, pode afetar a interpretação tanto do poema individualmente quanto do conjunto de que ele faz parte (o livro). No caso da obra de Marcial, cujos volumes de

Resumen: La arquitectura interna de un libro de poesía, es decir, el agrupamiento o disposición de los poemas en su interior, puede afectar a la interpretación tanto del poema de forma individual como del conjunto del que forma parte (el libro). En el caso de la obra

Résumé: L’architecture interne d’un livre de poésie, c’est‐à‐dire, l’agencement ou la disposition des poèmes dans son intérieur, peut avoir un effet sur l’interprétation tout autant du poème individuellement que de l’ensemble dont il fait partie (le livre). Dans le c

en pt es

Abstract: The genre of homerocentos, of which a complete poem has been preserved, developed remarkably during the Early Middle Ages. It comprises 2.354 Homeric hexameters in which Eudocia Augusta, the wife of Theodosius II (421-450 AD), retold the main episodes from th

Resumo: O género dos homerocentones conheceu um extraordinário desenvolvimento durante a Alta Idade Média, e dele conservamos mesmo um poema completo, os 2.354 hexâmetros homéricos com os quais Eudócia Augusta, esposa do Imperador Teodósio II (421 e 450 d.C.), recont

Resumen: El género de los homerocentones tuvo un extraordinario desarrollo a lo largo del Alta Edad Media, y conservamos incluso un poema completo, los 2.354 hexámetros homéricos con los que Eudocia Augusta, esposa del Emperador Teodosio II (421-450 d.C.), narró los p

Résumé: Le genre des Centons homériques a connu un développement extraordinaire tout au long du Haut Moyen Age, et il a même été conservé un poème complet, les 2.354 hexamètres homériques avec lesquels Eudocie Augusta, épouse de l’empereur Théodose II (421-450 après

en pt es

Abstract: In this paper, we aim at showing that the concept of usus, within Priscian’s De constructione (Inst. gram. XVII e XVIII, 6th c. AD) dissociates itself from the notion of Latinitas from the artes grammaticae, and that, together with the ratio, it has the virtu

Resumo: Neste artigo, pretendemos mostrar que o conceito de usus, no De constructione, de Prisciano (Inst. gram. XVII e XVIII, séc. VI d.C.), se desvincula da noção de Latinitas, oriunda das artes grammaticae, e que, ao lado do princípio da ratio, tem a virtude de

Resumen: Pretendemos mostrar en este artículo que el concepto de usus, en el De constructione de Prisciano (Inst. gran. XVII y XVIII, s. VI d.C.) se desvincula de la noción de Latinitas, oriunda de las artes grammaticae, y que, junto al principio de la ratio, tiene la

Résumé: Dans cet article, nous voulons montrer que le concept d’usus, dans De constructione, de Priscien (Inst. gram. XVII et XVIII, VIème siècle apr. J.‐C.), se dissocie de la notion Latinitas, originaire des artes grammaticae, et que, aux côtés du principe de la da

en pt es

Abstract: Analysis of a point of textual criticism pertaining to a passage on perfumes and the scent of land found in Cic. de Orat. 3, 99 and mentioned by Pliny in Nat. 13, 21 and Nat. 17, 38. In order to reassess the matter in question, we re‐examine the opinions expr

Resumo: Análise de um problema de crítica textual a propósito de uma passagem sobre os perfumes e o cheiro da terra localizado em Cic. de Orat. 3, 99, referenciado por Plínio em Nat. 13, 21 e Nat. 17, 38. Para esta análise analisam‐se as opiniões expressas por huma n

Resumen: Análisis de un problema de critica textual a propósito de un pasaje sobre los perfumes y el olor de la tierra localizado en Cic. de Orat. 3, 99, extractado por Plinio en Nat. 13, 21 y Nat. 17, 38. Para este análisis se examinan las opiniones vertidas por huma

Résumé: Analyse d’un problème de critique textuelle au sujet d’un passage sur les parfums et l’odeur de la terre situé dans Cic. de Orat. 3, 99, mentionné par Pline dans Nat. 13, 21 et Nat. 17, 3. Pour cette analyse, on examine les opinions exprimées par des humanist

en pt es

Abstract: Fadrique Furio Ceriol conceives rhetoric as an instrument of dialogue in a context of deep social, economic and philosophical change, accompanied by armed conflicts where the conflicting political, religious and moral conceptions of the peoples of Europe beco

Resumo: Fadrique Furio Ceriol concebe a retórica como instrumento de diálogo num contexto de fortes mudanças sociais, económicas e filosóficas, acompanhadas de conflitos bélicos onde se tornam evidentes as diversas conceções políticas, religiosas e morais dos povos d

Resumen: Fadrique Furio Ceriol concibe la retórica como instrumento de diálogo en un contexto de fuertes cambios sociales, económicos y filosóficos acompañados de conflictos bélicos donde se ponen de manifiesto las diversas concepciones políticas, religiosas y morales

Résumé: Fadrique Furio Ceriol conçoit la rhétorique comme un instrument de dialogue dans un contexte de grands changements sociaux, économiques et philosophiques, accompagnés de conflits guerriers, où les diverses conceptions politiques, religieuses et morales des pe

en pt es

Abstract: In 1552, humanist Thomas Blebel composed a treatise entitled Rhetoricae artis progymnasmata. His work is a rhetorical treatise modelled on other manuals of precepts and doesn’t include a separate section dealing with the progymnasmata. In this article, we exa

Resumo: Em 1552, o humanista Thomas Blebel compôs um tratado intitulado Rhetoricaeartis progymnasmata. A sua obra é uma retórica composta à imitação de outras precetivas e não contém um apartado específico dedicado aos progymnasmata. Neste artigo examinámos tudo o qu

Resumen: En 1582, el humanista Thomas Blebel compuso un tratado titulado Rhetoricae artis progymnasmata. Su obra es una retórica compuesta a imitación de otras preceptivas y no contiene un apartado específico dedicado a los progymnasmata. En este artículo hemos examin

Résumé: En 1582, l’humaniste Thomas Blebel rédigea un traité intitulé Rhetoricae artis progymnasmata. Son œuvre est une rhétorique composée à la façon d’autres préceptives et ne contient aucune section spécifique dédiée aux progymnasmata. Dans cet article, nous avons

en pt es

Abstract: A curious manuscript extant in the National Library of Spain contains a series of texts by Madrilenian poet Francisco de Pedrosa. Among them, we find Austriaca siue Naumachia, an unpublished Lepantine epic poem which has up to the present remained unnoticed b

Resumo: Na Biblioteca Nacional de Espanha conservou‐se um manuscrito curioso com uma série de textos do poeta madrileno, Francisco de Pedrosa. Entre eles conta‐se Austriaca siue Naumachia, um poema épico lepantino inédito que passou despercebido a uma boa parte da cr

Resumen: En la Biblioteca Nacional de España se ha conservado un curioso manuscrito con una serie de escritos del poeta madrileño Francisco de Pedrosa. Entre ellos está su Austriaca siue Naumachia, un poema épico lepantino inédito que ha pasado desapercibido para buen

Résumé: Il existe, au sein de la Bibliothèque Nationale d’Espagne, un curieux manuscrit qui possède une série de textes écrits par le poète madrilène Francisco de Pedrosa. Parmi eux, se trouve Austriaca siue Naumachia, un poème épique lepantin inédit qui, jusqu’à pré

en pt es

Abstract: Bartolomé Alcázar published in 1681 his Progymnasmata in a work composed of three parts and, at a later stage, of Part II which was edited separately. In 1688 he reprinted this Part, in a corrected and augmented version. There is also a posthumous edition of

Resumo: Bartolomé Alcázar publicou em 1681 os seus Progymnasmata numa obra composta por três partes e, mais tarde, na Parte II que editou em separado. Em 1688 reeditou esta Parte, corrigida e aumentada. Há ainda uma edição póstuma da obra inicial em 1725. Este texto

Resumen: Bartolomé Alcázar publicó en 1681 sus Progymnasmata en una obra compuesta de tres partes y después en la Parte II que editó separadamente. En 1688 reeditó esta Parte, corregida y aumentada. Hay también una edición póstuma de la obra inicial de 1725. Este estu

Résumé: En 1681, Bartolomé Alcázar publia ses Progymnasmata dans une œuvre constituée de trois parties et, plus tard, dans la Partie II, qu’il édita séparément. En 1688, il réédita cette Partie, corrigée et augmentée. Il existe également une édition posthume de l’œuv

en pt es

Abstract: This article aims to examine the reception of the figure of the goddess Isis in two novellas by writer and occultist Dion Fortune who portrayed the Egyptian goddess from the perspective of several Greco‐Roman sources (mainly Apuleius and the hermetic texts),

Resumo: O objetivo deste trabalho é analisar a receção da figura da deusa Ísis em dois romances da escritora e ocultista Dion Fortune, que nos dá uma visão da divindade egípcia passada pelo crivo de várias fontes greco‐romanas (principalmente, Apuleio e os textos her

Resumen: El objetivo de este trabajo es analizar la recepción de la figura de la diosa Isis en dos novelas de la escritora y ocultista Dion Fortune, quien ofrece una visión de la deidad egipcia pasada por el tamiz de varias fuentes grecorromanas (principalmente, Apule

Résumé: L’objectif de ce travail es d’analyser la réception de la figure de la déesse Isis dans les romans de l’écrivaine et occultiste Dion Fortune, qui nous propose une vision de la divinité égyptienne d’après différentes sources gréco‐romaines (principalement Apul

en pt es

Abstract: The novel Los estados carenciales (2002), which provides a portrait of Ulysses and Penelope that breaks away from tradition, is based on a literary game, based on an external parody of the Odyssey and using the characters’ names. The protagonists experienc

Resumo: O romance Los estados carenciales (2002) com uma imagem de Ulisses e Penélope diferente da tradicional, baseia‐se num jogo literário que implica uma paródia externa da Odisseia, graças aos nomes dos personagens. Os protagonistas vivem a sua própria odisseia e

Resumen: La novela Los estados carenciales (2002) con una imagen de Ulises y Penélope distinta a la tradicional, se basa en un juego literario que implica una parodia externa de la Odisea, gracias a los nombres de los personajes. Los protagonistas viven su propia odis

Résumé: Dans le roman Los estados carenciales (2002), l’image d’Ulysse et de Pénélope ne correspond pas à l’image traditionnelle, puisqu’il s’appuie sur un jeu littéraire qui, grâce aux noms des personnages, procède à une parodie externe de l’Odyssée. Les personnages

en pt es

Abstract: This article examines the symbolic representation of the journey of the common hero and his relationship with Odysseus in Les Sirènes de Bagdad by Y. Khadra (2006) and Ulysse from Bagdad by É.‐E. Schmitt (2008) by analysing some common motifs: the title as al

Resumo: Este estudo examina a representação simbólica da viagem do herói quotidiano e a sua vinculação com Odisseu em Les Sirènes de Bagdad de Y. Khadra (2006) e Ulysse from Bagdad de É. E. Schmitt (2008) através de alguns motivos comuns: o título como alusão, o novo

Resumen: Este estudio examina la representación simbólica del viaje del héroe cotidiano y su vinculación con Odiseo en Les Sirènes de Bagdad de Y. Khadra (2006) y Ulysse from Bagdad de É.‐E. Schmitt (2008) a través de algunos motivos comunes: el título como alusión, e

Résumé: Dans cette étude nous examinons la représentation symbolique du voyage du héros quotidien et sa liaison avec Odysseus dans Les Sirènes de Bagdad, de Y. Khadra (2006), et Ulysse from Bagdad, de É.‐E. Schmitt (2008) à travers certains motifs communs : le titre

en pt es

Abstract: This article examines the presence of Ulysses in Alberto Manguel’s literary and academic work, mainly in El regreso (2007) and El regreso de Ulises (2014), published in collaboration with cartoonist Max. In these works, Manguel addresses the universal problem

Resumo: O trabalho analisa a presença de Ulisses na obra ensaística e literária de Alberto Manguel, em especial em El regreso (2007) e em El regreso de Ulisses (2014), publicado em colaboração com o cartoonista Max. Aí dá forma ao problema universal do exilado e do s

Resumen: El trabajo analiza la presencia de Ulises en la obra ensayística y literaria de Alberto Manguel, en especial en El regreso (2007) y en El regreso de Ulises (2014), publicado en colaboración con el dibujante Max. En ellas da forma al problema universal del exi

Résumé: Dans ce travail, nous analysons la présence d’Ulysse dans l’œuvre essayiste et littéraire d’Alberto Manguel, plus précisément dans El regreso (2007) et dans El regreso de Ulises (2014), publiée en collaboration avec le dessinateur Max. Il y aborde le problème

en pt es